Es mejor ejecutar un PPDAM cuando está saludable y de cabal juicio y capacitado para hablar detallada y tranquilamente de estos asuntos con su familia y apoderado(s) futuro(s). No demore hasta la vejez o mala salud; accidentes graves o repentinas enfermedades catastróficas pueden darse a cualquier edad. No espere hasta que vaya de emergencia al hospital, cuando la ansiedad, los procedimientos medicos y tal vez la enfermedad misma le impidan pensar en la cuestión y tratarla con su(s) apoderado(s) futuro(s).

¿Como difiere el formulario PPDAM catolico romano de otros PPDAM?

El formulario PPDAM que acompana este folleto incorpora explicitamente principios claves del carácter sagrado de la vida enseñados por la Iglesia Católica Romana. AsI facilita que usted tome sus decisiones con respecto a su atención médica a base ética e informada. El formulario puede ser utilizado tanto por católicos como por no católicos.

¿Cuales principios del caracter sagrado de la vida estan incorporados en este PPDAM?

Durante los ültimos siglos se ha venido refinando una larga tradición de enseñanza moral católica sobre el tema. La exposición más autorizada de la enseñanza de la Iglesia Católica es la Declaración Sobre la Eutanasia.* Se dan a continuación sus puntos esenciales:

1. El valor de la vida humana
   La vida humana es un don de Dios, de la cual somos los mayordomos, no los dueños. Debemos tratarla y valuarla como un don precioso que no es nuestro. Por eso, nunca es aceptable quitarle directamente a alguien la vida, sea la nuestra o la de otra persona.

2. Nuestra actitud ante la muerte y el sufrimiento
   La muerte no ha de ser temida y a toda costa evitada, ni ser buscada y directamente procurada, sino que debe ser aceptada cuando, donde y como quiera que lo disponga Dios. El sufrimiento no es el máximo ma!; tiene para el cristiano el valor positivo de unir a !a persona con !os sufrimientos de Cristo y constituye una participación en su sacrificio redentor. E! ma! máximo es e! pecado.

   Por otra parte, se permite e! uso de ana!gésicos, que muchas veces son beneficiosos. Aun si el ana!gésico abrevia !a vida, se permite su uso si el do!or es severo y si su uso no estorba la relación primaria del paciente con Dios y el cumplimiento de otros deberes morales. Para el paciente que no puede comunicarse, se debe decidir por aliviar e! do!or.

   *promulgada por la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe

3. Definiciones de la eutanasia y el suicidio
   La eutanasia es la terminación intencional de la vida de otra persona, sea por acción o por omisión, con el fin de aliviar e! sufrimiento. Siempre es objetivamente ma!a, porque es una arrogación del dominio de Dios sobre !a vida humana.

   El suicidio es la terminación intencional de !a vida de uno mismo, sea por acción o por omisión. Aun cuando la persona no es moralmente cu!pab!e, el suicidio es siempre objetivamente malo.

4. Proporción en el uso de tratamientos para mantener la vida
   Cada persona tiene el deber de cuidar por su propia salud o de buscar atención médica; sin embargo, no es siempre necesario utilizar todos los tratamientos para mantener la vida. En efecto, uno no está ob!igado a servirse de un tratamiento que sea moralmente extraordinario, es decir, los riesgos o las cargas asociados con ese tratamiento son desproporcionados en relación a los resultados esperados.

   Cuando uno considera el concepto de "carga". debe tomar en cuenta varios aspectos del tratamiento: su Indole, sus complejidades, costos, las posibi!idades de su uso, y el dolor o aflicción impuestos por el tratamiento. Una comparación de estos factores con e! resultado que se espera debe también tomar en cuenta todas las circunstancias del enfermo, inc!uso sus recursos fIsicos y morales. Es de más ventaja que senci!lamente autorice a a!guien en quien se fla a que haga decisiones para usted sobre atención médica si no puede hacer!as usted mismo. Escoger a una persona que tiene los mismos va!ores y principios morales como usted y juntos hablar los dos de esos principios, será !a mejor aseguranza de que !as decisiones médicas que se hagan para usted sean las mismas que hubiera deseado usted.

Preparado por la Comisión Arquidiocesano Sobre Cuestiones de Ia Vida Católica © Arquidiócesis Católico Romano de Los Angeles 1993

Copies of the Durable Power of Attorney For Health Care Form can be purchased for $2 each ($1 each in quantities of 100) from:

Archdiocese of Los Angeles
Office of Respect Life
3424 Wilshire Blvd
Los Angeles, CA 90010
213 637-7621